粗略的定下北伐的规划后，诸葛亮借口留置秦州安抚羌人，平定地方，滞留地方不归。
而张溪和庞统，各有各的任务，没过几天，两人便奉命离开秦州，一个返回雍州地方，一个返回成都。
庞统要赶回成都去，诸葛亮手写了一封疏奏上奏天子，讲述自己不归的真实原因，而北伐这么大的事情，也需要有人在朝廷中来回协调，准备好各种军事物资。
光靠法正一个人在成都调度恐怕是不够的，庞统必须回去主持这个事情。
至于张溪，他也需要赶回雍州去。
北伐大军，不能只靠大汉北军和刚刚经历了羌乱，不剩下多少的秦州郡兵，最大的兵源地，还得是雍州的郡兵。
因此，张溪必须尽快返回雍州，扩充雍州郡卒，争取在半年内，训练出一批能用的郡兵出来，为北伐做好准备。
顺带的，也得让费祎想办法，往关内传播谣言，实施离间计，把司马懿调离宛城。
这事儿吧，其实挺难的至少费祎觉得难度很大。
根据费祎掌握的情报，曹魏太和元年，身为辅政大臣的司马懿，被新君曹叡由抚军将军加封为骠骑将军，总督荆，豫二州事。
简单来说，就是把司马懿提到了武将前三的地位，同时确立了司马懿在南阳和豫州的领导权，名义上来说，许昌的王凌，汝南的曹休，都要听从司马懿的节制。
从这个任命上看，可见曹叡对司马懿，还是颇为重用的，连曹休这个宗室将领都要听从司马懿的调遣。
想要离间这样一位重臣，难度可不是普通的大啊。
这事儿吧，张溪也知道，但没办法啊，如今的局势如此，如果能用离间计调离司马懿，那当然是最好，如果不行，等到正式开始北伐了，再想其他办法就是了。
尽人事，听天命就是了。
费祎也是无奈，只能按照张溪提供的思路，根据自己的实际工作经验，开始铺开对司马懿的离间工作。
还是得从“浮华”风的方向入手，费祎派出细作，在关内各郡县，大肆制造舆论吹捧司马懿的二子，司马师，司马昭。
又通过关中走私的几个世家，联络关内的一些世家们，通过他们帮忙，吹捧司马懿的两个儿子。
从民间到世家，双管齐下，无限捧高司马氏的两个小子，吹捧他们有不下于“五子良将”的能力，只可惜时运不济，不得为朝廷所用。
紧接着呢，费祎又让张溪出面，求诸葛亮亲自写一封信给司马懿，表达对司马懿能力的赞赏，同时又表达了对司马懿效忠曹氏逆贼的惋惜，隐隐流露出一丝劝降之意。
没指望靠这一封信就离间了司马懿和曹叡之间的关系，但只要有这封信在，这就是一个怀疑的种子，最终能不能成长起来，就看司马懿和曹叡之间的信任度，有多少了。
也许现在没有任何作用，但等到一定的时机，说不得就能起到决定性的作用。
就这样，张溪回到雍州后，各种北伐的准备工作，开始有序的展开了。
时间就这样慢慢的过去，一直到两个月后。
在宛城镇守的司马懿，突然接到了洛阳的急招，要他赶赴洛阳议事。
这个诏令，让司马懿感到十分的焦躁不安。
最近两个月，司隶，南阳，豫州等地，相继出现了不少的言论，对司马氏一族极尽吹捧，甚至有好事者，提出了“司马八达”的说法。
这个说法，已经让司马懿很不安了。
这个“司马八达”，说的是司马懿这一代的八兄弟，字里都有一个“达”字。
字面意思呢，倒是没什么大不了的，毕竟是事实。
但这么一联合起来称呼，很容易就能让人联想到昔日颍川荀氏的“荀氏八龙”。
这个对标，司马懿表示自家承受不起啊。
颍川荀氏，那是经过了百余年的辉煌积淀，精心培养出了一代人才，这才有资格被人吹捧为“荀氏八龙”.自家不过是河内普通一世家而已，在河东世家内部都排不上前五的位置，何德何能，能和颍川荀氏相比。
要知道，颍川世家和河东世家虽然都属于中原世家阵营，但那也只是面对河北世家而言的.在内部，颍川世家和河东世家，一直也不怎么对付的。
现在突然把司马家和荀氏相提并论.这是要把司马家给架到火上烤啊。
司马家祖辈可没出过三公级别的大人物，也就是司马懿的父亲司马防早年有投资眼光，提拔推荐了曹操这个枭雄，而司马家这一辈，也趁势沾光，在曹魏集团内有了一席之地。
但不管怎么样，也无法跟荀彧，荀攸这俩叔侄在曹魏集团内部的地位相比，也无法跟以荀氏为首的颍川世家们对抗。
如今，荀彧，荀攸两位尚书令都相继过世了，颍川荀氏确实在朝中的势力有所衰弱，而司马氏，随着司马朗，司马懿，司马孚三人在朝中的地位水涨船高，确实有些司马氏盖过荀氏的感觉。
但.底蕴啊，底蕴完全不是一个级别的。
所谓“司马八达”，也就这哥仨是有真材实料的，其他人都是凑数的而已人“荀氏八龙”，那是各个有真材实料的。
要为了一个称呼，导致司马氏得罪了荀氏.以后司马懿在朝中的日子，可不见得能有多好过。
这本来就已经让司马懿相当的难受了，偏偏屋漏还逢连夜雨不知道哪个坑货，非要把自己的儿子也算进来，说什么“司马八达”不足语，应该加上司马师，司马昭两兄弟，合称为“司马十杰”。
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