不出意外的，庄园饮宴以不欢而散的方式落幕。
在夏侯惠那句“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”刚落下，天子曹叡当即就黑了脸，径直起身拂袖而去。
这也不奇怪。
继天子位以来，曹叡并没有过昏聩之举，更没有有若桀纣之象。
相反，他兢兢业业、励精图治是有目共睹的！
如今他不过是出宫游玩，一时兴趣与近臣同乐樗蒲之戏罢了，夏侯惠竟将他与亡国之君秦二世胡亥作类比，如何不令他心中恚怒溢于言表呢？
至于，他为何不当场将夏侯惠拿下治罪嘛~
也很好理解。
受职散骑侍郎的夏侯惠，规劝天子得失乃是本分。
言辞唐突了些、激烈了些，那也只是方式不妥，尚且构不成被治罪的理由。
天子曹叡若是恼怒难当，将之疏远、寻个他由将之罢黜或左迁等皆可，任谁都不能指摘什么；而若是执意将夏侯惠下狱问罪，那就是杜绝言路，反而变成天子的器量不足了。
是故，天子虽怫然不悦，但也没有发作。
只不过在接下来的十数日内，天子都没有拿正眼撇过夏侯惠一次，诸如出宫游玩或者巡查有司等事，更没有让夏侯惠再伴驾过。
对此，知晓事情经过的近臣皆有些讶然。
这都过去十数日了，天子怎么还没有将夏侯惠左迁呢？
难不成，还要寻个冠冕堂皇的理由？
但先前天子将夏侯玄被贬为羽林监之时，也没有说理由啊！
奇哉！
同是出身夏侯一族，何为待遇截然不同也。
每每看到夏侯惠的身影仍出现在东堂之内听政时，其他近臣都不由在心中发出了如此感慨，亦开始对天子曹叡愈发恭顺了。
理由，自然是他们倏然发现，自身想准确的揣摩到天子心意，还有很长的路要走。
事实上，他们已然猜对了。
天子曹叡并没有那么高深莫测，也是真的恼了夏侯惠，不止一次动了将之左迁闲置或者罢黜的念头。
就是每每想付诸于行时，便又踌躇了起来。
准确而言，是他有点舍不得。
是的，舍不得。
在短暂的接触后，他已然可以对夏侯惠做出定论了。
其一，此子颇有才干。
如先前从冀州转运入雍凉的粮秣，可用于招羌胡部落内附、或是与杂胡换回耕牛战马、或用于赈灾，甚至是用于组建新军的演武所需.......等等许多可能。
而一直闲居山野的夏侯惠在首次听政时，于完全不知雍凉各郡县状况如何的情况下，便直接确凿了庙堂将有对巴蜀动兵的意图，且还提出了不宜用兵的建议。
虽然不知道夏侯惠声称不宜用兵的依据是什么。
但天子现在不关心这个。
他就知道，仅是洞悉庙堂意图这点而言，夏侯惠便已然胜却无数人了。
要知道，此子年方弱冠啊！
其次，则是夏侯惠颇有心计。
通过以《阿房宫赋》隐晦作谏言之事中，天子便可断定夏侯惠并非是性情直率的莽夫——如此，谢恩赐骏马自然也就是故意为之了。
再次，则是他有犯颜直谏的勇气。
散骑侍郎有伴驾左右、规劝得失的职责，但许多人在任职的时候，鲜有勇气犯颜直谏。
盖因以天子近臣的清贵，日后出据州郡、入参枢密乃是必然之事。
如此，谏劝之时尽可能言辞委婉姿态恭顺，只需尽了职责本分就好了，没必要犯颜触怒天子而自毁前程。
也正是因此，胆敢直谏者才弥足可贵。
那是秉持公心、不以自身私利为念，对仕途无有汲汲营营者方有的勇气！
忠亮之臣固然不如圆滑世故之臣那般顺君主心意、讨君主喜欢，但对社稷而言，后者可有可无，而前者乃是必不可缺。
最后，那自然便是源于夏侯这个姓氏了。
夏侯氏在魏国，乃是没有曹姓的“宗室”，是天子赖以拱卫社稷的砥柱。
于待遇上自然也会多几分宽容。
如今夏侯惠以言辞触怒了天子曹叡，看在两族唇齿相依的份上，曹叡也不会大动肝火。
或是说，夏侯玄与夏侯惠乃同族，为何先前天子曹叡毫不犹豫的将前者左迁了，如今却是对后者举棋不定呢？
何故厚夏侯惠而薄玄邪？
在寻常人的眼中，这种做法确是难以理解的。
然而，若是从天子的角度出发，以社稷长治久安为考虑前提，便会发现这种做法无可厚非，乃是必然！
盖因夏侯氏并非士族。
最早，夏侯氏乃是世代与曹氏相善的谯沛豪族。
在魏武曹操创业的过程中，夏侯一族倾力付出、誓死影从，故而在曹魏基业建立后，也理应成为夯实社稷的柱石。
然而，夏侯玄如今已然忘记了这点。
不仅终日与士族交游、邀名于世，还被赞誉为“四聪”之一，已然以士族自居矣！
要知道，魏文曹丕在吸取了前朝的教训后，已然隔绝了后宫干政、外戚掌权以及宦官弄权的可能，形成了君权与士族直接对弈的局面。
出身谯沛元勋的夏侯玄，在享受父辈功勋萌荫之时，也应该作为君主的马前卒，矢志捍卫君权才对，哪能与士族混迹一起呢？
如此，身为天子的曹叡，安能对他青眼相加邪！
同类的情况，也出现在秦朗与何晏身上。
许多人都以为，同为魏武曹操养子何晏没有如秦朗那般被器重，缘由是何晏早年触怒了魏文曹丕，故而如今曹叡继位后同样不喜之。
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