“沈提督？”
看着沈忆宸半天不说话，徐东海有些疑惑的提醒了一声。
“喔，你继续说。”
沈忆宸回过神来随口应了一声，他确实没想到就连京师都没几个人认同的学说，能在千里之外的杭州府讲经论道。
不得不说，江浙地区自古学术环境良好自由，许多学派大儒均诞生于此。比如明朝著名的王阳明心学、泰州学派、东林学派、浙东学派等等。
继续说？
听到沈忆宸这句话，徐东海有些懵圈，自己不是说完了吗，还继续说什么？
没办法，现在已经不是当初的布衣白丁，沈忆宸身为上官，他要继续说徐东海只能从命。
几年官场生涯下来，不仅仅是沈忆宸变得圆滑世故，徐东海同样磨平了很多棱角。
“西湖雅集有大明文坛道场的别称，各路大儒士子均想借此机会扬名立万，达成文人立言之功。”
“提督乃大明魁首，要不趁此机会辩经证道，把沈学发扬光大？”
徐东海才华学识并不低，如果不是遇到沈忆宸这种不世出的天才，恐怕也能在应天府科场成就一段佳话。
入仕之后，徐东海一直对沈忆宸保持着关注，其中有好奇，也有不服的心态。
沈忆宸国子监讲学的事迹，同样传到了徐东海的耳中，他很清楚没有经历过辩经论道的学术观念，是无法得到天下文人士子的认同。
前面的“沈学”称谓，更多是一种恭维。
三不朽乃文人毕生追求的目标，徐东海就不相信，沈忆宸不想著书立言流芳百世。
西湖雅集，便是证道场合！
说实话，沈忆宸向来对这些文人大儒的讲经论道没有兴趣。
因为在他看来，儒家发展到程朱理学，把孔孟学术观点，架上“圣人言”的神坛，不允许任何的质疑给修改，就已经把路给走死了。
再怎么辩经，就跟八股文一样，无法跳脱出“格式”的限制，最后不过是说一堆“假大空”的废话。
可是不喜欢归不喜欢，经历过这几年仕途生涯，沈忆宸清晰的认识到华夏文明，走进了固步自封的死胡同。必须得有个人站出来打破这一切，就如同欧洲的“文艺复兴”一样，从思想源头上注入活力。
否则自己立下多少不世之功，都仅能治标，不能治本！
对于别人而言，文人三不朽中立言最简单，立功次之，立德最难。
但是对于沈忆宸来说，想要推翻这个世界的观念去立言，才是一条最难走的路。
吾道依旧孤独。
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