整个永平坊被旅贲军攻入之时，远在城东的永昌坊，二皇子带着本该宿卫十六王府的右清道项岸率领的五百旅贲军杀气腾腾的冲向灵感寺。
灵感寺外三十多身穿紫袍的宫中供奉早已在灵感寺外等候多时。
今夜，二皇子不是来灵感寺抓人的，他要屠掉灵感寺。
以人骨为器，以女子为鼎，歪门邪道，身为大乾二皇子不可能允许自己国家的国都出现这样的邪恶之人。
《大智度论》中说：“供养佛舍利，乃至芥子许，其福报无边”。
供养佛的舍利子，所得的就是无量的福报。因此，佛门弟子对于舍利子敬重有加。
而能把舍利子制成念珠送给权贵的这些番僧在二皇子眼中不算是僧侣。
对于僧侣，大乾无疑是秉持着观望的态度的，毕竟连年征战，大乾需要有人去做安定人心的事情，只是这个人只能是官府，仅仅一个民心所向的理由，就不由得大乾对佛门高悬屠刀。
对于道人，大乾的态度不同于佛门，道门道人下山，为百姓诊治疾病，为战死儿郎高唱招魂。
布衣的道人和身披袈裟的僧侣，大乾只会选择前者。
况且这些番僧还与高原上的吐蕃人有着千丝万缕的联系，这就给了二皇子更多动手的理由。
至于佛门劝人向善，大乾的禅宗也可以做。
大乾人开放，但只接纳对大乾有利的人，至于来大乾讨生活，与大乾争利的人，大乾只会用府兵的横刀告诉他们，两个字——没门！
那串被二皇子曾经随手乱丢的舍利子手串，二皇子昨天让人送去了禅宗大和尚所在的寺庙。
虽然舍利子据说有重业轻报的效果，拥有舍利子，积善行德，以往的业障便会相对缓解，业报也便会缓解，但是对于有志于成为大乾影下王者的二皇子来说，这一生可能会沾染很多佛门说的业障。
尔之业障，吾之功绩！
二皇子赵载校摸黑前进，比起苏策那边需要顾及到永平坊的无辜百姓，需要行动谨慎小心，这边灵感寺就好对付多了。
因而，二皇子只带了五百旅贲军就足够了，至于三十多宫中供奉则是圣人赵钰民派来保护自家老二的。
走在路上的时候，二皇子赵载校还在想着不能白送禅宗大和尚一串舍利子，听说禅宗有很多用药材做的手串，和道门合香手串不分伯仲。
等到忙完这阵，定要上门讨要几串，眼看着自己的父皇和母后年纪大了，这样的养身宝贝总是不嫌少的。
禅宗的进贡总是道门医书，便宜了太医，他总得弄点实在的好处，不能让道门总用虚头巴脑的东西糊弄人。
想到禅宗，二皇子又想到了道门，不过道人喜欢在深山老林中隐修，过着闲云野鹤一般的日子，倒是不好找。
……
二皇子想了好多，但是随着临近灵隐寺，二皇子便将脑袋中杂念丢掉。
“殿下！”一个紫袍供奉从树上跳了下来，冲着赵载校行礼。
赵载校撇了撇嘴，得！还以为有个动手的机会了，现在看到眼前越聚越多的紫衣供奉，二皇子就知道自己想多了。
有了这三十多个宫中供奉，这个灵感寺拿下太容易了。
不过赵载校忽然生出来一个念头，他要借此机会给玄门一个警告，比起名声扫地，仅仅是斩杀掉这些恶僧太便宜他们了。
“活捉！”二皇子赵载校说完话，从怀里掏出来一枚金质令牌，丢给项岸。
宫中供奉非令不可调用，二皇子赵载校手上没有调用供奉的令牌，没办法指使这些供奉做事，不过很多事情还是有其他解决办法的。
“我就在这里等着，你们总不能闲着吧，留下十人保护我，其他人帮着旅贲军抓人！”赵载校冲着领头的供奉说了一句，虽然是商量的话，但是在二皇子的嘴中却说出命令的语气。
不过，这也不怪赵载校，毕竟掌控牡丹内卫好几年了，牡丹内卫对于他的话，从来没有过违背。
领头的供奉微微点了点头，挥了挥手，身后的二十多个供奉跟上了旅贲军的队伍。
对于怎么抓灵感寺的番僧，项岸可是很有把握的，毕竟他十七八岁的时候最喜欢去灵感寺的桃林，期待遇到话本将军遇美人的画面，只是去了几次后发现，桃花败落，长安城的美人也不喜欢番僧一身臭味，所以他来这里偶遇佳人的愿望一开始就错了。
“第一团守住外面，第二团去抓人，剩下一旅我带着，各位供奉，遇到硬点子，麻烦搭搭手，小子明日得胜楼请各位吃酒！”项岸对自己的部下很严厉，但是对这些宫中供奉却很客气。
宫中供奉皆紫袍！
在大乾只有三品的重臣和侯爵以上的勋贵可以穿紫袍。
这是身份，也是地位。
“楚国公家的娃娃，请吃酒倒是不必了，你要是能把楚国公从我们那里接走，我送你一块陨铁！”项岸的话音刚落，供奉中却有一人搭了话。
楚国公和齐国公假死脱身，齐国公姜彻年后摔了一跤，在国公府卧床不起，而楚国公项城则去了城外大明宫操练起来宫中的供奉。
用楚国公项城的话说：“再好的横刀总是要拿出来使唤的！”
圣人赵钰民哪敢去招惹楚国公这个老滚刀肉，知道这是老国公不满自己的儿子项城袭爵降等成了安定郡公。
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