我被公孙术这句话搞懵了，什么意思？不能回头？后面有什么？是一回头就能看见一张大粽子的脸还是地上陈凯尸变了？
我一想不可能，给尸蹩咬死的人根本不会尸变。
“记住，不管你看到什么或者听到什么千万不要回头，一直往前走。”
我咽了下口水，下意识缩了缩脖子。
有些东西根本不存在，但在某些特定的氛围之下你又不得不去相信。
就好像公孙术被金乌子上身给我传话，当时氛围一烘托，我踏马还真信了。
“现在，在你的正前方有一扇墓门，已经被我们打开了，你进去会发现一些奇怪的东西，但记住，可以看，但绝对不要停下脚步，一直往前走，一直走到头为止。”
我答应一声，打着手机朝前面摸索，大概走了七八分钟，手机提示电量不足，我心一凉，关键时刻开什么国际玩笑，没了光线就等于间接性宣告死亡了。
继续举着手机朝前面走去，大概走了三四分钟，终于看见了墓门的轮廓，心里大喜，脚下的步子也快了很多。
穿过墓门，我头一抬，当场傻眼了。
灯光一照进去，整个甬道反射出浓郁的绿光。
我眼珠子都快蹦出来了，两边的墙壁就好似两块巨大的帝王绿从中间切开摆在这里，它这种纯正的绿色比帝王绿更加深邃，灯光一打，内部非常的干净，不掺和一点杂质，看起来极为美轮美奂，简直让人叹为观止。
我的天，这是什么？玉石吗？这么大一块玉石得值多少钱？
走在甬道中间，周围反射出来的浓郁绿光将我包裹，内心的震撼已经无法用语言来形容。
当今已知最大蟒带环绕原石长约150厘米，宽约40厘米，那原石来自缅甸十大著名场口之一，当年一经问世直接攀上了天文数字，若是眼前这两面玉墙现世……后果我都无法想象。
我的天，这墓主人究竟是谁？又是如何得到如此巨大的玉石？
不过话说回来，好看那是肯定好看，但同时也让整个甬道多了几分惊悚。
好似这绿油油的甬道尽头连接着地狱。
就像之前看见的黄金炉和黄金门，这种超脱了想象的东西给人带来的不仅仅是身体上的震撼，更多是来自心灵的冲击。
看了好一会才朝前继续走，耳麦里也没响起公孙术的声音，看来这玉石甬道并没有什么危险。
刚才在震撼的同时我扭头往后面看了一次，可身后什么都没有，心里不禁嘀咕起来，不对啊，公孙术不是让我别回头吗，后面明明什么都没有啊。
迈起脚步继续往前走，过了玉石甬道，前面出现了一个雕刻着花纹的厚重墓门，和门其宽的断头铡顺着门边落了下来，好家伙，那黑色的断头铡看起来极为锋利，宽度至少得有一米，这要是人站在门下来，直接就能劈成两半。
我叔曾告诉我古墓里的墓门也是机关重重，有的是断头铡落下，有的表面涂满了毒药，只要一碰，那毒素会以极快的速度蔓延至全身，不到两分钟摸门的人必死。
说真的，以前只是听，没有概念，但今天当真正看见这么大的断头铡心里难免直发怵，要是换做自己肯定二话不说上去就摸门，断头铡落下，躲闪速度快胳膊没了，躲闪速度慢我人就没了。
我叔还曾告诉我，有的门锁是内嵌方式，必须手伸进去，好一点的能全胳膊而退，坏一点的门锁一转动立马触动里面的机关，里面会弹出无数的刀片，跟绞肉机似的直接都能把骨头绞烂。
不过眼前这道门已经打开，断头铡落下，地上也没有血迹，看样子莫青公孙术他们是安稳的过去了。
我也不犹豫，跨过断头铡进了墓室。
一进去就能闻到一股烂木头的味道，非常难闻，我捂着鼻子照了照周围，什么都看不见，小心翼翼的继续朝前走。
走了一会从墓室里出来，我脚下一空，下了台阶，然后我竟看见前面有一堵灰色的墙壁。
我顺着墙壁绕到了前面，然后我发现这是个类似露台一样的地方，露台为三面围观形式，下为一米多高的台基，台基之上有四根黑漆圆柱撑着倒角式悬瓦黑顶，四根黑柱上设雀替大斗，大斗上施四根横陈的大额枋，黑顶下拉着一块非常大的黑色绸布，绸布上绣满了花纹，绸边挂满了一排黑色的铃铛。
我第一眼没认出来，倒退几步，接着猛地倒吸一口凉气，这……这竟是个戏台。
在大学的时候有了解过华夏每个朝代的建筑风格，单说戏台，华夏每个朝代每个地方的戏台风格都不一样，就眼前这三面围观式的戏台绝对出自宋金。
最早的戏台是以广场、厅堂、露台的形式呈现，进而才有庙宇乐楼、瓦市勾栏、宅第舞台、酒楼茶楼、戏园及近代剧场和众多的流动戏台，这也从侧面展示出了华夏戏曲的发展。
宋金时期，杂剧、院本、诸宫调出现后，演出形式由平地登上戏台，但戏曲真正趋于兴盛以至成熟，是在元杂剧和明清话本小说竞相登台之后。
戏台创建的初期，沿袭着宋、金时代的献亭三面围观之形制，后期则发展成为一面观的乐楼。
之所以这么肯定是宋金，是因为它并不具备明清时期的戏台风格，比如屋脊上的优美鳌鱼、正前方的飞檐翘角，台上的木构浮雕，还有悬铃铁马，这些都是明清至今非常有代表性的点。
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